Salvado por un pilar
Presentado por Candramauli Swami en una clase del Srimad Bhagavatam, en
Mayapur, India
por Badri Narayan das
El otro día, Radhanatha Maharaja me contó una historia muy bonita y me dijo
que la podría utilizar. Aquí está.
Está el hotel Taj, donde atacaron los terroristas. Lucharon dentro del hotel
durante tres días. Una carnicería total. Los terroristas se lo arreglaron de
tal manera que siempre estaban en una planta más alta. Dispararon desde un
cierto punto hacia abajo. Así me lo contó Radhanatha Maharaja.
Tenían todas esas granadas que lanzaron y las granadas crearon tanto humo,
cuando uno miraba hacía arriba no podía ver nada. Imagina te, tu eres uno
de estos soldados o oficiales de policía y que estás dentro de esta nube de
humo y desde arriba viene una lluvia de balas, de los terrorista que te
están disparando.
Uno de estos soldados era uno de nuestros devotos.
Y en un momento estaban intentando de perseguir a las personas por el hotel.
Estaban atrapados. Los terroristas estaban tirando todas estas granadas, los
soldados estaban en esta nube de humo, no podían ni ver ni 10 centímetros
por delante de ellos. No podían ver ni por la izquierda ni por la derecha,
nada. Y esta lluvia de balas que estaban disparando hacia ellos.
Justo cuando les llega una lluvia de balas, este oficial de policía, con él
estaban dos más, uno en cada lado, él estaba en el medio, y se sentía
totalmente desamparado. No podía ver ni por la izquierda ni por la derecha,
ni a sus compañeros. Se acordó que tenía la melodía de las oraciones a
Nrsimhadeva en su teléfono móvil.
Empezó a escuchar la melodía de las oraciones a Nrsimhadeva y oró
intensamente al Señor: "Por favor, estoy completamente indefenso, estoy a
punto de morir, sálvame de esta situación desesperada."
Cuando terminaron los disparos, cuando se aclaró el humo, su amigo a su lado
izquierdo y su amigo a su lado derecha estaban muertos, llenos de balas y él
no tenía ni un rasguño. Delante de él, lo que no podía ver en este momento,
estaba un gran pilar. Y cuando le estaban disparando, el pilar le protegió
Él pensó: De la misma forma que el Señor Nrsimhadeva salió del pilar para
salvar a Prahlada, Él puso un pilar aquí para salvarme."
Mi punto es, un punto simple, que cuando tenemos esta fe: "¿Oh, quien me va
a salvar?" Krishna cuidará de ti, no te preocupes.
Daremos nuestras vidas al movimiento de Sankirtana.
¿Quién es Nrsimhadeva?
Nrsimha significa mitad hombre y mitad león, y deva significa Dios, es el cuarto (de las diez encarnaciones principales o decimocuarto del total de las encarnaciones) de la Suprema Personalidad de Dios, el Señor Sri Krishna.
¿Porque Nrsimhadeva da tanto miedo?
Mediante su inteligencia trascendental, el Señor Nrsimhadeva fue capaz de matar a Hiranyakasipu sin contradecir ninguna de las bendiciones que consiguió del Señor Brahma, y que fueron los siguientes:
- No ser matado por ningún ser vivo creado.
-No morir ni dentro ni fuera de cualquier residencia
- Durante el día o la noche
- En el suelo o en el cielo
- No ser matado por ningún ser creado
- ni por ningún arma
- ni por cualquier ser humano o animal
Así para contradecir una de las bendiciones del Señor Brahma a Hiranyakasipu, tenía que aparecer como mitad hombre, mitad leon, y por lo tanto parece terrible.
¿Quién es ese niño con Nrsimhadeva?
Este niño de cinco años que se ve generalmente en el lado derecho de Nrsimha es el devoto más querido de Nrsimhadeva, Prahlada Maharaja. El es el hijo del demonio Hiranyakasipu y Nrsimha apareció para proteger a Prahlada.
¿Por qué está Lakshmi con Nrsimhadeva?
Lakshmi es la Diosa de la Fortuna y consorte querida del Señor Vishnu. El señor Sri Krishna se encarnó en el Señor Vishnu para los asuntos del mundo material. La primera potencia interna del Señor Krishna es Srímati Radharani, es la consorte que aparece como Lakshmi junto al Señor Vishnu. Nrsimhadeva es la encarnación del Señor Vishnu y el Señor Vishnu es la encarnación del Señor Krishna, que es la fuente de todas las encarnaciones. Así que cuando apareció Nrsimhadeva, Lakshmi y todos los semidioses y sabios se reunieron en el palacio de Hiranyakashipu para presenciar la forma extraordinaria de Nrsimhadeva y para calmarle. Después de Nrsimha mató a Hiranyakashipu, Lakshmi tenía miedo de acercarse a su propio marido. Así que Ella y el Señor Brahma, el creador, rogaron a Prahlada de acercarse a Nrsimha y pacificarle. Nrsimha se calmó viendo a Prahlada y entonces se acerco también Lakshmi al Señor. A Ella se La ve generalmente tanto en las pinturas y en forma de Deidad, sentada en el regazo de Nrsimha con Prahlada a su lado derecho.
¿Por qué aparece Nrsimhadeva?
Hube una vez un gran demonio, llamado Hiranyakashipu, que estaba sobrecogido con rabia: Hiranyaksa su hermano acababa de ser matado por la encarnación de Vishnu conocido como Señor Varaha. Así decidió de convertirse en el emperador de todo el universo.
Con el fin de aumentar sus poderes, ejecutó unas austeridades muy poderosas.
Esta penitencia era tan severa que perturbaba los semidioses. De hecho, los semidioses rogaron al Señor Brahma de pararle.
El superior de los semidioses, el Señor Brahma, por lo tanto, descendió a pacificarle y concederle un deseo.
"Por favor, haz que yo no seré matado por ningún ser vivo", ordenó Hiranyakasipu, "que no muero dentro o fuera de cualquier residencia, durante el día o la noche, ni en el suelo o en el cielo, que no seré matado por ningún ser creado por Usted, ni por ningún arma, ni por cualquier ser humano o animal, de hecho, que no encuentro la muerte por ninguna entidad, tanto vivo como no vivo, que no tengo ningún competidor; que tengo el único señorío sobre todos los seres vivientes y Deidades instaladas, y que adquiero todos los poderes místicos. "
Después de Brahma le había concedido todas estas peticiones, Hiranyakasipu muy rápidamente conquistó todos los planetas en el universo, tomó su residencia en el suntuoso palacio del rey Indra, y forzó a los semidioses a inclinarse ante sus pies. Incluso, robó las oblaciones del sacrificio que pertenecía a los semidioses.
Intoxicado físicamente por el vino y mentalmente por el poder, Hiranyakasipu gobernó el universo con mucha crueldad. Durante este tiempo su reina, Kayadhu, regresó al palacio de su marido y le dio un hijo, Prahlada. Era una fuente de todas las cualidades trascendentales porque era un devoto puro del Señor Vishnu.
Determinado a comprender la Verdad Absoluta, él tenía pleno control sobre sus sentidos y su mente. Fue amable con todas las entidades vivientes y era el mejor amigo de todos. Con las personas respetables se comportó como un sirviente humilde, para los pobres era como un padre, y con sus semejantes, fue siempre como un hermano simpático.
Siempre muy humilde, consideraba sus profesores y maestros espirituales a ser igual al Señor mismo.
De verdad, fue totalmente libre del orgullo que pudiera haber surgido de su buena educación, riquezas, belleza y nacimiento aristocrático.
Hiranyakasipu quería criar a su hijo a ser un poderoso demonio, pero Prahlada sólo quería aprender más sobre el servicio devocional al Señor Visnu.
Después de que Prahlada asistió a la escuela durante algún tiempo, Hiranyakasipu le puso en su regazo y afectuosamente preguntó: "Mi querido hijo, por favor cuéntame sobre tu tema favorita en la escuela."
Sin temor, Prahlada dijo, "Escuchar (sravanam) y cantar (kirtanam) acerca del santo nombre, la forma, cualidades, parafernalia, y pasatiempos del Señor Supremo; recordarlos(smaranam); servir los pies de loto del Señor (Pada-sevanam ), ofrecer al Señor adoración respetuoso con dieciséis tipos de parafernalia (arcanam); ofreciendo oraciones al Señor (vandanam); ser Su sirviente (dasyam); considerando que el Señor es el mejor amigo (sakhyam), y la entrega a Él (Atma-nivedanam , en otras palabras, servirle con el cuerpo, la mente y las palabras); estos nueve procesos son conocidos como servicio devocional puro, y considero que cualquier persona que ha dedicado su vida al servicio del Señor Vishnu a través de estos nueve métodos, es la persona más erudita porque ha adquirido el conocimiento completo ". Ciego de ira, Hiranyakasipu tiró a Prahlada al suelo.
"¡Sirvientes! ¡Llévenselo y matéenle ahora mismo!", él gritó.
Sin embargo, Prahlada se quedó sentado en silencio y meditó en la Personalidad de Dios, y las armas de los demonios no tenían ningún efecto sobre él.
Viendo este Hiranyakasipu tenía miedo y buscó varias maneras para matar a su hijo. Sus sirvientes tiraron a Prahlada bajo los pies de un elefante, le arrojaron en medio de grandes aterradoras serpientes, le maldecieron con hechizos destructivos, le arrojaron desde la cima de una montaña, le dieron veneno, le privaron de comida, fue expuesto a frió severo, viento, fuego y agua, le tiraron rocas grandes para aplastarle. Hiranyakasipu incluso envió a su hermana Holika para quemarle, pero fue ella que se quemó. Pero durante estas pruebas, Prahlada estaba simplemente absorto en pensamientos del Señor Vishnu, y, por lo tanto, se quedó ileso. Hiranyakasipu se puso muy ansioso pensando qué hacer por siguiente. "Me dices que hay un ser superior a mí", dijo Hiranyakasipu ", pero ¿dónde está Él? Si Él está presente en todas partes, entonces ¿por qué no está presentes en este
pillar delante de ti? ¿Crees que Él está en este pilar?"
"Sí", Prahlada respondió: "Él está ahí."
La ira de Hiranyakasipu ardió más y más. "Dado que estas hablando tantas tonterías, ahora te cortaré la cabeza. Ahora quiero ver a tu Deidad tan adorable venir a protegerte. Quiero verlo." Maldiciendo a Él una y otra vez, Hiranyakasipu tomó su espada, se levantó de su trono real, y con gran ira golpeó su puño contra la columna.
Entonces desde dentro del pilar que él había señalado, salió una forma maravillosa de mitad hombre, mitad león, una forma nunca visto antes.
La forma del Señor era muy aterrador, porque los ojos llenos de ira, parecieron oro fundido; Su melena brillante, que amplió las dimensiones de Su rostro aterrador; Sus dientes mortales y Su lengua afilada como una navaja. El Señor Nrsimha procedió entonces a luchar contra Hiranyakasipu quien era como una avispa. Finalmente en el crepúsculo, El Señor Nrsimha atrapó a Hiranyakasipu y le puso en su regazo en la puerta de la sala de asamblea. Cuando comenzó cortar al demonio en pedazos con sus muchas, muchas manos, la boca del Señor Nrsimha y su melena se quedaron con gotas de sangre, y sus ojos feroces, lleno de ira, eran imposibles de mirar.
Lamiendo la esquina de su boca con su lengua, el Señor Supremo se decoró con una guirnalda de intestinos, extraídos del abdomen de Hiranyakasipu. El Señor Nrsimha sacó a Hiranyakasipu el corazón y finalmente le tiró a su lado y destruyó un ejército entero de fieles seguidores de Hiranyakasipu.
Por Su inteligencia trascendental, el Señor Nrsimhadeva fue capaz de matar a Hiranyakasipu sin contradecir ninguna de las bendiciones del Señor Brahma. La ejecución se llevó a cabo ni dentro ni fuera, sino en la puerta, ni en tierra ni en el cielo, pero en el regazo del Señor, ni durante el día ni durante la noche, pero en el crepúsculo, ni por un hombre, bestia o semidiós, ni por cualquier ser creado, sino por la Personalidad de Dios, y no por cualquier arma, pero por la propia mano de loto del Señor, aliviando a todo el universo de las actividades demoníacas de Hiranyakasipu.
Habiendo sido protegido por el Señor, Prahlada Maharaja ofreció muchas oraciones con una voz lleno de amor:
"Mi querido Señor Nrsimhadeva, por favor, por lo tanto, permite que Su rasgo enfurecido desminuye, ahora que mi padre malvado Hiranyakasipu ha muerto...
[Las personas santas] siempre acordarán su auspiciosa y temible encarnación, ya que libera del miedo. De esta manera, mi Señor, aparece en diversas encarnaciones como ser humano, un animal, un gran santo, un semidiós, un pez o una tortuga, así manteniendo, toda la creación, en diferentes sistemas planetarios y matando a los principios demoníacos. "
Adaptado de Srimad Bhagavatam (7) traducido por Su Divina Gracia A.C Bhaktivedanta Swami Prabhupada.
Copia de www.avatara.org
¿Por qué los demonios tienen que aparecer?
Antes del pasatiempo de Nrsimhadeva y Varaha, los cuatro kumaras, que son muy nobles y ancianos sabios (aunque aparecen como niños desnudos) y que son los hijos del Señor Brahma, el Creador, llegaron a Vaikuntha, la morada celestial de Señor Vishnu. Antes de que pudieran entrar en la séptima y última puerta de Vaikuntha, fueron detenidos por los porteros gemelos, Jaya y Vijaya. Enfurecidos por el acto de Jaya y Vijaya, los cuatro kumaras encabezados por Sanaka Kumara maldecirán a los porteros para aparecer en la tierra como hermanos demonios tres veces. El Señor Vishnu fui rápidamente hacia la puerta y explicó a los porteros y los cuatro kumaras que todo esto era parte de su plan trascendental, y que Él mismo iba a aparecer para matar a cada uno de los demonios y liberarles una y otra vez. Primero, Jaya y Vijaya aparecieron como Hiranyaksha y Hiranyakashipu que fueron matados por Varaha y Nrsimha. Luego aparecieron como Kumbakarna y Ravana y fueron matados por Rama y de último aparecieron como Dantavakra y Sisupala y fueron matados por la Suprema Personalidad de Dios, Sri Krishna.
¿Cómo pronunciar "Nrsimhadeva"?
Nrsimhadeva, Hiranyakashipu, Prahlada y otros nombres están en el idioma más antiguo del mundo, sánscrito, que es el origen de las lenguas del mundo, incluyendo el latín. A continuación se muestra la manera de pronunciar los nombres sánscrito:
Nrsimhadeva - Nri - sim - ha - dev
Hiranyakashipu - Hi - ran - ya - ka - shi - pu
Hiranyaksha - Hi - ran - yak - sha
Prahlada - Prah - lad
Maharaja - Ma - ha - raj
Algunos nombres como Prahlada incluye una "a" en la parte de atrás pero la “a” no se pronuncia.
¿El festival de "Holi" tiene que ver con Nrsimha?
¡Si, lo tiene! Holika es la hermana demoníaca de Hiranyakashipu. Obtuvo un manto especial del Señor Siva que le protegía de quemarse. Por la orden de su hermano, ella y Prahlada se sentaron dentro de un fuego.
Después de algún tiempo Hiranyakashipu observó que su hermana Holika se quemó a cenizas y como su manto voló de sus hombros hacia Prahlada con la ayuda de los semidioses, de esta forma salvando a Prahlada debido a su gran devoción y la confianza en la Suprema Personalidad de Dios.
¿Qué es Nrsimha Caturdasi?
Nrsimha Caturdasi marca la divina aparición del Señor Nrsimhadeva en la tierra, para su devoto Prahlada Maharaja. Devotos ayunan en este día hasta el anochecer.
¿Cuando se celebra Nrsimha Caturdasi?
Nrsimha Caturdasi y otros festivales del calendarioVaishnava o védico no cae en la misma fecha cada año.
A continuación son las fechas de Nrsimha Caturdasi para la India (Nueva Delhi) y EEUU. (Nueva York): --
2009 India - 8 de mayo de EE.UU.: 7 de mayo
2010 India - 27 de mayo EE.UU.: 26 de mayo
2011 India - 16 de mayo de EE.UU.: 16 de mayo
2012 India - 5 de mayo de EE.UU.: 5 de mayo
2013 India - 24 de mayo de EE.UU.: 24 de mayo
Para saber cuándo es Nrsimha Caturdasi en tu ciudad, por favor envíenos un correo electrónico
¿Por qué se adora a Nrsimhadeva?
Nrsimhadeva protege Sus devotos queridos como Prahlada.
Nrsimha no sólo protege a Sus devotos de los demonios como Hiranyakashipu sino que también protege a Sus devotos en el camino de la adoración a La Suprema Personalidad de Dios, el Señor Sri Krishna, para que no caigan de nuevo a un nivel bajo de la conciencia.
¿Cómo se adora a Nrsimhadeva?
Nrsimhadeva tienen dos formas principales o Rasas (sentimientos / emociones), Ugra (enojado) y Shanta (pacífica).
Ugra Nrsimha es la forma de Nrsimha enojado cuando Él estaba pensando en Hiranyakashipu y le mató, y Shanta Nrsimha es cuando Él piensa en Sus devotos como Prahlada Maharaja o cuando Él está con ellos. El más misericordioso es Nrsimha en su estado de paz o de sumisión, y es mejor adorarle en este estado de ánimo. Puede adorar una imagen de Nrsimha, o una Deidad de Nrsimha. Una deidad generalmente conlleva más responsabilidades, pero depende de como desea adorarle. Usted puede simplemente adorar Su imagen ofreciendo flores e incienso. Cuando adora a una deidad de Nrsimha, simplemente puede ofrecer flores e incienso o puede vestirle, ofrecerle una fiesta (Krishna y sus encarnaciones sólo aceptan los productos lácteos, frutas, granos y hortalizas, esto significa, nada de carne, pescado y tampoco huevos ni la cebolla y el ajo, debido a su categoría en la modalidad de la pasión y la ignorancia, ni cafeína, ya que se considera como intoxicación), flores y guirnaldas, adornos, incienso, lámparas de ghee (mantequilla clarificada), abanico de pavo real e incluso darle un baño! Lo mejor es adorar a la imagen de la Deidad de Nrsimha de forma simple (si planea adorar a la Deidad, y no sea el modo simple, le rogamos que nos mande un correo electrónico para más instrucciones).
¿Hay alguna oración para Nrsimhadeva?
Antiguo oraciones o cantos védicos conocido como mantras están en el antiguo lenguaje de sánscrito.
A continuación es la oración principal para Nrsimha conocida como Nrsimha Pranam:
namas te narasimhaya
prahladahlada-dayine
hiranyakasipor vaksah-
sila-tanka-nakhalaye
Ofrezco mis reverencias al Señor Narasimha, que da placer a Prahlada Maharaja y cuyas uñas son como cinceles sobre el pecho de pierda del demonio Hiranyakasipu.
ito nrsimhah parato nrsimho yato- yato yami tato nrsimhah
bahir nrsimho hrdaye nrsimho
nrsimham adim saranam prapadye
El Señor Nrsimha está aquí y allá. Adondequiera que voy, Él se encuentra presente. Está dentro de mi corazón y también afuera. Me rindo al Señor Nrsimha, el origen de todo y el refugio supremo.
tava kara-kamala-vare nakham adbhuta-srngam
dalita-hiranyakasipu-tanu-bhrngam
kesava dhrta-narahari-rupa jaya jagadisa hare
jaya jagadisa hare jaya jagadisa hare
¡Oh Kesava! ¡Oh Señor del universo! ¡Oh Señor Hari, que has adoptado una forma de mitad hombre, mitad león! ¡Todas las glorias a ti! Con la misma facilidad con que uno aplasta una avispa entre las uñas, Tú abriste en dos el cuerpo del demonio Hiranyakasipu, con las afiladas uñas de Tus manos de loto.
¿Sabía Prahlada que Nrsimha aparecería y le protegería?
Aquí hay un pasatiempo del Nrsimha Purana:
Como uno de los últimos esfuerzos para matar a Prahlada, Hiranyakashipu ordenó a sus soldados de atar a Prahlada con nagapsa (cuerdas de serpientes) en la oscuridad de la noche, tirarle al mar y lanzar rocas gigantescas para aplastarle en el fondo del mar. Cuando Prahlada fue arrojado al mar, las olas le llevaron a la orilla donde el portador personal del Señor Vishnu, el poderoso águila Garuda descendió y liberó a Prahlada de las serpientes que les estaban sacando la vida. Entonces Varuna el Señor de los mares despertó a Prahlada ofreciéndole sus respetos. Recuperando su conciencia, Prahlada oró a Varuna: “Oh Señor de los mares, está afortunado de siempre contemplar al Señor Vishnu, quien está tumbado en una cama de serpientes en tus aguas. Por favor instrúyeme como puedo verle delante de mis propios ojos. Varuna respondió: “Querido Prahlada, oh mejor de los yogis, simplemente orarle en meditación profunda, y el Señor quien es el bienqueriente de Sus devotos, ciertamente aparecerá delante de ti.” Entonces Varuna desapareció entre las aguas. Considerándose no tener derecho de acercarse al Señor Supremo Vishnu, Prahlada lloró y en su corazón se sintió tan triste que se cayó inconsciente. Entonces apareció el Señor Vishnu y puso a Prahlada en su regazo. Despertándose por las manos amorosas del Señor, Prahlada estaba lleno de miedo, sorpresa y placer, y contemplando al Señor, se desmayó en éxtasis.
El Señor abrazó a Prahlada y cuando Prahlada recuperó su conciencia se postró delante del Señor pero no era capaz de ofrecer oraciones.
El Señor le levantó y dijo: “Oh hijo, abandona tu miedo a mi majestad, ya que nadie me es más querido que tu. Por favor pide me lo que más deseas.”
Prahlada respondió: “Mi Señor, solo deseo beber el néctar de Su forma divina, la cual rara vez está visto por los grandes semidioses.” Cuando el Señor de nuevo pedió a Prahlada de pedir una bendición, el gran sabio solo pidió devoción exclusiva sin desviación hacia Él. Después de bendecir a Prahlada para adquirir todo lo que desea y disfrutar de todos los placeres, el Señor dijo: “No te apenas de mi desaparición, porque jamás seré separado de tu corazón. Muy pronto me verás de nuevo, cuando, para matar a Hiranyakashipu apareceré como Nrsimha, querido a los devotos y mortal para los ateos.”
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